{"id":1685,"date":"2025-01-01T23:31:06","date_gmt":"2025-01-01T22:31:06","guid":{"rendered":"https:\/\/economics.coach\/2025\/teil-3-so-springt-der-change-turbo-an\/"},"modified":"2025-01-01T23:31:06","modified_gmt":"2025-01-01T22:31:06","slug":"teil-3-so-springt-der-change-turbo-an","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/economics.coach\/en\/2025\/teil-3-so-springt-der-change-turbo-an\/","title":{"rendered":"Teil 3: So springt der Change-Turbo an"},"content":{"rendered":"
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Der Mensch ist kein eindimensionales Gebilde, dass sich als Konsument wie ein Pawlow\u2019scher Hund benimmt: Ein bestimmter Reiz, eine bestimmte Reaktion. Der Homo Varius, das Leitbild der \u00a9BEconomics, versteht den Menschen als offen und ver\u00e4nderungsf\u00e4hig. Doch welche politischen Rahmenbedingungen braucht es, damit er sich vom schn\u00f6den Haben zum sch\u00f6nen Sein entwickeln kann? Dazu bedarf es einer klugen Vier-S\u00e4ulen-Strategie.<\/strong><\/p>\n

Die Marktradikalen behaupten gerne: \u201eDer Mensch ist halt so, wie er ist.\u201c Egoistisch, materialistisch, und, naja, auch ein bisschen sozial. Damit behaupten sie, dass er so sei, wie sie ihn passgenau f\u00fcr ihr System haben wollen. Zugleich prangern sie eine vermeintliche Manipulation des Menschen und seine \u201eFreiheitsberaubung\u201c an, wenn jemand ein anderes Menschenbild hat und sich zum Ziel setzt, die Menschen von einem \u00fcberzogenen Materialismus zu befreien (!). Hier geht es also um nichts Geringeres als um die Deutungshoheit \u00fcber die Natur des Menschen.<\/p>\n

Der Mensch ist eben nicht “so, wie er ist.” Wie genau ist er denn? Ein eindimensionaler Einfaltspinsel? Oder ein analoger Allesk\u00f6nner?<\/p><\/blockquote>\n

Das Leitbild des Homo Varius will aber keinesfalls f\u00fcr sich in Anspruch nehmen, den Charakter des Homo Sapiens genauestens zu bestimmen und dies dann f\u00fcr allgemeing\u00fcltig zu erkl\u00e4ren. Daf\u00fcr sind die Menschen einfach zu unterschiedlich. Unser Ansatz postuliert aber wohl, dass der Mensch offen, wechselhaft, pragmatisch und anpassungsf\u00e4hig ist und so nicht allein ein kapitalistisches Wirtschaftssystem das allein seligmachende sein muss \u2013 und auch nicht ist.<\/p>\n

Zu diesem Zweck muss zun\u00e4chst aber erst jede Menge \u00dcberzeugungsarbeit geleistet werden. Dies sind die vier S\u00e4ulen der Strategie, die zum Ziel f\u00fchren soll:<\/p>\n

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  1. Kulturelle Hegemonie herstellen<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

    Um den Wandel zu bef\u00f6rdern, ist kulturelle Hegemonie zwingend erforderlich. Dies bedeutet zun\u00e4chst, dass das Thema dauerhaft auf der politischen Agenda platziert werden muss. Dies bedeutet im n\u00e4chsten Schritt, dass die Kommunikation des Wandels das Denken und F\u00fchlen der Menschen bestimmen muss.<\/p>\n

    Der Homo Varius ist kein reiner Verstandesmensch. Vielmehr zeigt er sich besonders offen, ja anf\u00e4llig f\u00fcr eine emotionale Ansprache. Damit, k\u00f6nnte man meinen, schl\u00e4gt die Stunde des Marketings und ganz besondere der Werbung \u2013 das perfide Instrument des Kapitalismus, das Produkten die tollsten Eigenschaften andichtet und zum Kaufen \u00fcberreden will.<\/p>\n

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    Werbung arbeitet oft mit falschen Gef\u00fchlen. Aber warum nicht echte Emotionen bei den Menschen wecken? Foto: olly18 \/ Depositphotos<\/figcaption><\/figure>\n

    Es l\u00e4sst sich aber auch durchaus eine andere Perspektive einnehmen: Mit Hilfe von emotionaler und bildhafter Ansprache \u2013 die aber freilich wahrhaftiger sein muss als der blumige Werbesprech \u2013 k\u00f6nnten Menschen auch zu ganz anderen Impulsen motiviert werden. Zum Beispiel zum \u201eNicht kaufen!\u201c (im Sinne von \u201eBrauche ich eigentlich nicht!\u201c) statt zum \u201eKaufen!\u201c. Dieser Gedanke zeigt, dass die Volkswirtschaftslehre die Rolle der Psychologie und der Kommunikation viel st\u00e4rker ber\u00fccksichtigen m\u00fcsste.<\/p>\n

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    1. Historische Z\u00e4suren als Change-Turbo nutzen<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

      Die hedonistisch-egoistischen Verhaltensmuster sind den Menschen \u00fcber Jahrhunderte antrainiert worden. Sie stecken tief in uns allen drin, ob nun genetisch oder einfach durch Sozialisation. Es wird sehr lange dauern, hier grundlegende \u00c4nderungen im Denken, F\u00fchlen und Handeln zu bewerkstelligen \u2013 wahrscheinlich mehrere Generationen. Es k\u00f6nnten aber auch gro\u00dfe historische Z\u00e4suren als Change-Turbo (auch \u201echange by disaster\u201c genannt) wirken, zum Beispiel eine sich extrem versch\u00e4rfende Klimakrise, die uns zum Umdenken und Andershandeln zwingt. Als Verst\u00e4rker k\u00f6nnten internationale Handelskriege wirken, die das bestehende Wirtschaftssystem in Frage stellen.<\/p>\n

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      1. Gerechte Verteilung<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

        Es muss ein Wirtschaftssystem etabliert werden, dass so fair wie nur m\u00f6glich gestaltet ist. Dies hei\u00dft einerseits gerechte Einkommens- und Verm\u00f6gensverteilung (konkret: bestehende Ungleichheiten stark reduzieren), andererseits Fairness bei den Verfahrensregeln (z.B. keine legalen Steuerschlupfl\u00f6cher). Das System muss folglich so weit wie m\u00f6glich von vornherein Trittbrettfahrer verhindern bzw. die wenigen \u00fcbrig gebliebenen m\u00fcssen konsequent rechtlich verfolgt werden.<\/p>\n

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        1. Sicherheit vermitteln<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

          Zum systemischen Fairness-Gebot z\u00e4hlt auch, dass keine Existenz\u00e4ngste gesch\u00fcrt werden (d\u00fcrfen), um die Menschen gef\u00fcgig zu machen. Die Menschen m\u00fcssen sich faktisch sicher f\u00fchlen. Es muss aber auch \u00f6ffentliche Hebel geben, damit bestimmte Gruppen in der Gesellschaft den M\u00fc\u00dfiggang nicht zur allein selig machenden Devise ausrufen k\u00f6nnen. Anders gewendet: Es darf in allen Bereichen der Gesellschaft keine Trittbrettfahrer geben.<\/p>\n

          Klar, hierbei handelt es sich um konzeptionelle Ans\u00e4tze, die an anderen Stellen vertieft und konkretisiert werden.<\/p>\n

          \u00a9 The Economics Coach 2025<\/strong> (Titelbild: baffos\/Envato)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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